TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sat Oct 4 11:26:55 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十二冊 No. 2115《鐔津文集》CBETA 電子佛典 V1.18 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ ngũ thập nhị sách No. 2115《phiêu tân văn tập 》CBETA điện tử Phật Điển V1.18 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 52, No. 2115 鐔津文集, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.18, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 52, No. 2115 phiêu tân văn tập , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.18, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 鐔津文集卷第九 phiêu tân văn tập quyển đệ cửu 　　　　藤州鐔津東山沙門契嵩撰 　　　　đằng châu phiêu tân Đông sơn Sa Môn khế tung soạn 　　　再書上 　　　tái thư thượng 　　　　仁宗皇帝 　　　　nhân tông Hoàng Đế 十二月日。 thập nhị nguyệt nhật 。 杭州靈隱寺永安蘭若沙門賜紫臣僧某。謹昧死上書　皇帝陛下。 hàng châu linh ẩn tự vĩnh an lan nhã Sa Môn tứ tử Thần tăng mỗ 。cẩn muội tử thượng thư 　Hoàng Đế bệ hạ 。 臣聞事天者必因於山。事地者必因於澤。 Thần văn sự Thiên giả tất nhân ư sơn 。sự địa giả tất nhân ư trạch 。 然所因高深則所事者易至也。 nhiên sở nhân cao thâm tức sở sự giả dịch chí dã 。 若　陛下之崇高深大則與夫山澤相萬矣。適人有從事其道者。 nhược/nhã 　bệ hạ chi sùng cao thâm Đại tức dữ phu sơn trạch tướng vạn hĩ 。thích nhân hữu tòng sự kỳ đạo giả 。 舍　陛下而不即求之。雖其渠渠終身絕世。 xá 　bệ hạ nhi bất tức cầu chi 。tuy kỳ cừ cừ chung thân tuyệt thế 。 烏能得其志也。抑又聞。佛經曰。 ô năng đắc kỳ chí dã 。ức hựu văn 。Phật Kinh viết 。 我法悉已付囑國王大臣者。此正謂佛教損益弛張。 ngã pháp tất dĩ phó chúc Quốc Vương đại thần giả 。thử chánh vị Phật giáo tổn ích thỉ trương 。 在　陛下之明聖矣。 tại 　bệ hạ chi minh Thánh hĩ 。 如此則佛之徒以其法欲有所云為者。豈宜不賴　陛下而自棄于草莽乎。 như thử tức Phật chi đồ dĩ kỳ Pháp dục hữu sở vân vi/vì/vị giả 。khởi nghi bất lại 　bệ hạ nhi tự khí vu thảo mãng hồ 。 臣忝佛之徒。實欲扶持其法。今者起巖穴。 Thần thiểm Phật chi đồ 。thật dục phù trì kỳ Pháp 。kim giả khởi nham huyệt 。 不遠千里抱其書而趨闕下。願幸　陛下大賜。 bất viễn thiên lý bão kỳ thư nhi xu khuyết hạ 。nguyện hạnh 　bệ hạ Đại tứ 。 以成就其志也。臣嘗謂。 dĩ thành tựu kỳ chí dã 。Thần thường vị 。 能仁氏之垂教必以禪為其宗。而佛為其祖。祖者乃其教之大範。 năng nhân thị chi thùy giáo tất dĩ Thiền vi/vì/vị kỳ tông 。nhi Phật vi/vì/vị kỳ tổ 。tổ giả nãi kỳ giáo chi Đại phạm 。 宗者乃其教之大統。 tông giả nãi kỳ giáo chi đại thống 。 大統不明則天下學佛者不得一其所詣。 đại thống bất minh tức thiên hạ học Phật giả bất đắc nhất kỳ sở nghệ 。 大範不正則不得質其所證。夫古今三學輩。競以其所學相勝者。 Đại phạm bất chánh tức bất đắc chất kỳ sở chứng 。phu cổ kim tam học bối 。cạnh dĩ kỳ sở học tướng thắng giả 。 蓋由宗不明祖不正而為其患矣。 cái do tông bất minh tổ bất chánh nhi vi kỳ hoạn hĩ 。 然非其祖宗素不明不正也。特後世為書者之誤傳耳。 nhiên phi kỳ tổ tông tố bất minh bất chánh dã 。đặc hậu thế vi/vì/vị thư giả chi ngộ truyền nhĩ 。 又後世學佛者不能盡考經論而校正之。 hựu hậu thế học Phật giả bất năng tận khảo Kinh luận nhi giáo chánh chi 。 乃有束教者不知佛之微旨妙在乎言外。 nãi hữu thúc giáo giả bất tri Phật chi vi chỉ diệu tại hồ ngôn ngoại 。 語禪者不諒佛之所詮概見乎教內。 ngữ Thiền giả bất lượng Phật chi sở thuyên khái kiến hồ giáo nội 。 雖一圓顱方服之屬。而紛然自相是非。如此者古今何嘗稍息。 tuy nhất viên lô phương phục chi chúc 。nhi phân nhiên tự tướng thị phi 。như thử giả cổ kim hà thường sảo tức 。 臣自不知量。 Thần tự bất tri lượng 。 平生竊欲推一其宗祖與天下學佛輩息諍釋疑使百世知其學有所統也。 bình sanh thiết dục thôi nhất kỳ tông tổ dữ thiên hạ học Phật bối tức tránh thích nghi sử bách thế tri kỳ học hữu sở thống dã 。 山中嘗力探大藏。或經或傳。 sơn trung thường lực tham đại tạng 。hoặc Kinh hoặc truyền 。 校驗其所謂禪宗者。推正其所謂佛祖者。其所見之書果繆。 giáo nghiệm kỳ sở vị Thiền tông giả 。thôi chánh kỳ sở vị Phật tổ giả 。kỳ sở kiến chi thư quả mâu 。 雖古書必斥之。其所見之書果詳。 tuy cổ thư tất xích chi 。kỳ sở kiến chi thư quả tường 。 雖古書必取之。又其所出佛祖年世事迹之差訛者。 tuy cổ thư tất thủ chi 。hựu kỳ sở xuất Phật tổ niên thế sự tích chi sái ngoa giả 。 若傳燈之類。皆以眾家傳記。 nhược/nhã truyền đăng chi loại 。giai dĩ chúng gia truyền kí 。 以其累代長曆校之修之。編成其書垂十餘萬言。 dĩ kỳ luy đại trường/trưởng lịch giáo chi tu chi 。biên thành kỳ thư thùy thập dư vạn ngôn 。 命曰傳法正宗記。其排布狀畫佛祖相承之像。 mạng viết truyền Pháp chánh tông kí 。kỳ bài bố trạng họa Phật tổ tướng thừa chi tượng 。 則曰傳法正宗定祖圖。其推會宗祖之本末者。 tức viết truyền Pháp chánh tông định tổ đồ 。kỳ thôi hội tông tổ chi bản mạt giả 。 則曰傳法正宗論。總十有二卷。 tức viết truyền Pháp chánh tông luận 。tổng thập hữu nhị quyển 。 又以吳縑繪畫其所謂定祖圖者。一面在臣愚淺。 hựu dĩ ngô kiêm hội họa kỳ sở vị định tổ đồ giả 。nhất diện tại Thần ngu thiển 。 自謂吾佛垂教僅二千年。其教被中國殆乎千歲。 tự vị ngô Phật thùy giáo cận nhị thiên niên 。kỳ giáo bị Trung Quốc đãi hồ thiên tuế 。 禪宗傳乎諸夏僅五百年。 Thiền tông truyền hồ chư hạ cận ngũ bách niên 。 而乃宗乃祖其事迹本末於此稍詳。可傳以補先聖教法萬分之一耳。 nhi nãi tông nãi tổ kỳ sự tích bản mạt ư thử sảo tường 。khả truyền dĩ bổ tiên Thánh giáo Pháp vạn phần chi nhất nhĩ 。 適當　陛下以至道慈德治天下。 thích đương 　bệ hạ dĩ chí đạo từ đức trì thiên hạ 。 天地萬物和平安裕。 Thiên địa vạn vật hòa bình an dụ 。 而佛老之教得以毘贊大化　陛下又垂神禪悅彌入其道妙。 nhi Phật lão chi giáo đắc dĩ Tì tán đại hóa 　bệ hạ hựu thùy Thần Thiền duyệt di nhập kỳ đạo diệu 。 雖古之帝王更百代。未有如　陛下窮理盡性之如此也。 tuy cổ chi đế Vương cánh bách đại 。vị hữu như 　bệ hạ cùng lý tận tánh chi như thử dã 。 是亦佛氏之徒際會遭遇　陛下之一時也。 thị diệc Phật thị chi đồ tế hội tao ngộ 　bệ hạ chi nhất thời dã 。 臣所以拳拳懇懇。不避其僭越冐犯之誅。 Thần sở dĩ quyền quyền khẩn khẩn 。bất tị kỳ tiếm việt 冐phạm chi tru 。 輒以其書與圖上進。 triếp dĩ kỳ thư dữ đồ thượng tiến/tấn 。 欲幸　陛下垂于大藏與經律偕傳臣螻蟻之生已及遲暮。 dục hạnh 　bệ hạ thùy vu đại tạng dữ Kinh luật giai truyền Thần lâu nghĩ chi sanh dĩ cập trì mộ 。 於世固無所待。 ư thế cố vô sở đãi 。 其區區但欲其教法不微不昧而流播於無窮。人得以資之而務道為善。 kỳ khu khu đãn dục kỳ giáo pháp bất vi bất muội nhi lưu bá ư vô cùng 。nhân đắc dĩ tư chi nhi vụ đạo vi/vì/vị thiện 。 則臣雖死之日猶生之年也。 tức Thần tuy tử chi nhật do sanh chi niên dã 。 非敢僥倖欲忝　陛下雨露之渥澤耳。 phi cảm nghiêu hãnh dục thiểm 　bệ hạ vũ lộ chi ác trạch nhĩ 。 其所證據明文皆出乎大經大論最詳。其所謂傳法正宗論與其定祖圖者。 kỳ sở chứng cứ minh văn giai xuất hồ Đại Nhật kinh đại luận tối tường 。kỳ sở vị truyền Pháp chánh tông luận dữ kỳ định tổ đồ giả 。 儻　陛下天地垂察使其得與大賜願如景德傳 thảng 　bệ hạ Thiên địa thùy sát sử kỳ đắc dữ Đại tứ nguyện như cảnh đức truyền 燈錄玉英集例。詔降傳法院編入大藏。 đăng lục ngọc anh tập lệ 。chiếu hàng truyền Pháp viện biên nhập đại tạng 。 即臣死生之大幸。不惟臣之大幸。 tức Thần tử sanh chi Đại hạnh 。bất duy Thần chi Đại hạnh 。 抑亦天下教門之大幸也。如　陛下睿斷。允臣所請。 ức diệc thiên hạ giáo môn chi Đại hạnh dã 。như 　bệ hạ duệ đoạn 。duẫn Thần sở thỉnh 。 乞以其書十有二卷者。 khất dĩ kỳ thư thập hữu nhị quyển giả 。 特降中書施行其傳法正宗記與其定祖圖兼臣舊著輔教編印本者一部 đặc hàng trung thư thí hạnh/hành/hàng kỳ truyền Pháp chánh tông kí dữ kỳ định tổ đồ kiêm Thần cựu trước/trứ phụ giáo biên ấn bổn giả nhất bộ 三策。其書亦推會二教聖人之道。 tam sách 。kỳ thư diệc thôi hội nhị giáo Thánh nhân chi đạo 。 同乎善世利人矣。謹書上進干黷冕旒。 đồng hồ thiện thế lợi nhân hĩ 。cẩn thư thượng tiến/tấn can 黷miện lưu 。 臣不任激切屏營之至。臣誠惶誠恐謹言。 Thần bất nhâm kích thiết bình doanh chi chí 。Thần thành hoàng thành khủng cẩn ngôn 。 　　　　書啟上韓相公書(前後四書) 　　　　thư khải thượng hàn tướng công thư (tiền hậu tứ thư ) 月日沙門某謹北嚮伏揖。 nguyệt nhật Sa Môn mỗ cẩn Bắc hướng phục ấp 。 獻書于集賢相公閣下。某聞古之聖人立極以統天下。 hiến thư vu tập hiền tướng công các hạ 。mỗ văn cổ chi Thánh nhân lập cực dĩ thống thiên hạ 。 天下謂之至公。夫至公者惟善者與之。惟惡者拒之。 thiên hạ vị chi chí công 。phu chí công giả duy thiện giả dữ chi 。duy ác giả cự chi 。 與善無彼此治而已矣。 dữ thiện vô bỉ thử trì nhi dĩ hĩ 。 拒惡無親疎亂而已矣。是蓋聖人之心也。及其親親尊尊。 cự ác vô thân sơ loạn nhi dĩ hĩ 。thị cái Thánh nhân chi tâm dã 。cập kỳ thân thân tôn tôn 。 國有君臣家有父子。必親必疎必近必遠。 quốc hữu quân Thần gia hữu phụ tử 。tất thân tất sơ tất cận tất viễn 。 三綱五常不可奪其序。此乃聖人之教也。 tam cương ngũ thường bất khả đoạt kỳ tự 。thử nãi Thánh nhân chi giáo dã 。 夫教貴乎修也。而心貴乎通也。教也者聖人之經制也。 phu giáo quý hồ tu dã 。nhi tâm quý hồ thông dã 。giáo dã giả Thánh nhân chi Kinh chế dã 。 心也者聖人之達道也。天下必知達道。 tâm dã giả Thánh nhân chi đạt đạo dã 。thiên hạ tất tri đạt đạo 。 始可以論至公。苟不達道(或無達道二字)見聖人之心。 thủy khả dĩ luận chí công 。cẩu bất đạt đạo (hoặc vô đạt đạo nhị tự )kiến Thánh nhân chi tâm 。 雖修教必束教而失乎天下之善道也。 tuy tu giáo tất thúc giáo nhi thất hồ thiên hạ chi thiện đạo dã 。 某雖固陋其學平生自謂得聖人之心。 mỗ tuy cố lậu kỳ học bình sanh tự vị đắc Thánh nhân chi tâm 。 長欲推此以資乎王公大人之所為道德者。 trường/trưởng dục thôi thử dĩ tư hồ Vương công đại nhân chi sở vi/vì/vị đạo đức giả 。 今乃老弊于山谷。白首躘蹱而卒無所遇。 kim nãi lão tệ vu sơn cốc 。bạch thủ 躘蹱nhi tốt vô sở ngộ 。 慨然太息惟恐其虛與草木偕生偕死而不得稍發之也。 khái nhiên thái tức duy khủng kỳ hư dữ thảo mộc giai sanh giai tử nhi bất đắc sảo phát chi dã 。 方今竊聽。閣下以寬博仁厚之德而宰輔天下。 phương kim thiết thính 。các hạ dĩ khoan bác nhân hậu chi đức nhi tể phụ thiên hạ 。 天下論至公之道者。謂適得之於閣下也。 thiên hạ luận chí công chi đạo giả 。vị thích đắc chi ư các hạ dã 。 某喜且大幸。 mỗ hỉ thả Đại hạnh 。 故不遠數千里進其說發明其所謂平生所得聖人之心者。 cố bất viễn số thiên lý tiến/tấn kỳ thuyết phát minh kỳ sở vị bình sanh sở đắc Thánh nhân chi tâm giả 。 然非齷齪自喜慕名而榮身耳。 nhiên phi ác xúc tự hỉ mộ danh nhi vinh thân nhĩ 。 誠欲推其教道以導天下之為善也。願幸閣下無忽某佛氏者也。 thành dục thôi kỳ giáo đạo dĩ đạo thiên hạ chi vi/vì/vị thiện dã 。nguyện hạnh các hạ vô hốt mỗ Phật thị giả dã 。 竊患其教於今甚衰其徒不能偕修以振其道。 thiết hoạn kỳ giáo ư kim thậm suy kỳ đồ bất năng giai tu dĩ chấn kỳ đạo 。 士大夫乃不知其所以然。或議而譏之者紛然。 sĩ Đại phu nãi bất tri kỳ sở dĩ nhiên 。hoặc nghị nhi ky chi giả phân nhiên 。 使君子卑之小人疑之。然其法播於諸夏垂千載矣。 sử quân tử ti chi tiểu nhân nghi chi 。nhiên kỳ Pháp bá ư chư hạ thùy thiên tái hĩ 。 所更君臣之聖賢者不可勝數。 sở cánh quân Thần chi thánh hiền giả bất khả thắng số 。 皆尊奉之使與儒並化天下。蓋用大公之道而取之。 giai tôn phụng chi sử dữ nho tịnh hóa thiên hạ 。cái dụng đại công chi đạo nhi thủ chi 。 以其善世有益於生靈毘政治廣教化者也。 dĩ kỳ thiện thế hữu ích ư sanh linh Tì chánh trì quảng giáo hóa giả dã 。 猶書曰。會其有極歸其有極。 do thư viết 。hội kỳ hữu cực quy kỳ hữu cực 。 又曰為善不同同歸于治。彼非有大合乎。聖人立極之道者。 hựu viết vi/vì/vị thiện bất đồng đồng quy vu trì 。bỉ phi hữu Đại hợp hồ 。Thánh nhân lập cực chi đạo giả 。 自古聖賢豈存而敬之迄于今日也。 tự cổ thánh hiền khởi tồn nhi kính chi hất vu kim nhật dã 。 不惟聖賢之不存而天下亦厭之久矣。 bất duy thánh hiền chi bất tồn nhi thiên hạ diệc yếm chi cửu hĩ 。 若今天下興起學校。用聖人之所由道德之說習乎諸生。 nhược/nhã kim thiên hạ hưng khởi học giáo 。dụng Thánh nhân chi sở do đạo đức chi thuyết tập hồ chư sanh 。 蓋欲其宣傳國家之教化也。 cái dục kỳ tuyên truyền quốc gia chi giáo hóa dã 。 雖然其仁義蔚然以敷于天下。而天下之男女夫婦。 tuy nhiên kỳ nhân nghĩa úy nhiên dĩ phu vu thiên hạ 。nhi thiên hạ chi nam nữ phu phụ 。 豈人人盡預乎五常之訓邪。 khởi nhân nhân tận dự hồ ngũ thường chi huấn tà 。 及其聞佛所謂為善有福為惡有罪。損爾身累爾神。 cập kỳ văn Phật sở vị vi/vì/vị thiện hữu phước vi/vì/vị ác hữu tội 。tổn nhĩ thân luy nhĩ Thần 。 閭里胥化而慕善者幾遍四海。苟家至戶到而按之。 lư lý tư hóa nhi mộ thiện giả kỷ biến tứ hải 。cẩu gia chí hộ đáo nhi án chi 。 恐其十有七八焉。前所謂助政治廣教化。此其是也。 khủng kỳ thập hữu thất bát yên 。tiền sở vị trợ chánh trì quảng giáo hóa 。thử kỳ thị dã 。 其法又能與人正心窮神而極化。 kỳ Pháp hựu năng dữ nhân chánh tâm cùng Thần nhi cực hóa 。 內益乎聖賢之為道德者。又其至矣。 nội ích hồ thánh hiền chi vi/vì/vị đạo đức giả 。hựu kỳ chí hĩ 。 而世之學者奈何不求古之聖賢興善之心。 nhi thế chi học giả nại hà bất cầu cổ chi thánh hiền hưng thiện chi tâm 。 不以至公之道裁而取之者耶。 bất dĩ chí công chi đạo tài nhi thủ chi giả da 。 第見其徒混漶不軌其道而遂斥其法。 đệ kiến kỳ đồ hỗn hoán bất quỹ kỳ đạo nhi toại xích kỳ Pháp 。 然其徒由在國家正其源流擇其綱紀旌其善者而勸之耳。其法何忝乎。孔子曰。 nhiên kỳ đồ do tại quốc gia chánh kỳ nguyên lưu trạch kỳ cương kỉ tinh kỳ thiện giả nhi khuyến chi nhĩ 。kỳ Pháp hà thiểm hồ 。khổng tử viết 。 不以人而廢言。此之謂也。 bất dĩ nhân nhi phế ngôn 。thử chi vị dã 。 伏冀閣下俯為政治教化者主而張之。則天下生靈之幸甚也。 phục kí các hạ phủ vi/vì/vị chánh trì giáo hóa giả chủ nhi trương chi 。tức thiên hạ sanh linh chi hạnh thậm dã 。 抑又聞屋危者不扶則顛。水壅者不疏則潰。 ức hựu văn ốc nguy giả bất phù tức điên 。thủy ủng giả bất sớ tức hội 。 聖人之道既微且昧。苟不推而明之亦幾其息矣。 Thánh nhân chi đạo ký vi thả muội 。cẩu bất thôi nhi minh chi diệc kỷ kỳ tức hĩ 。 某方憂其師法之衰。 mỗ phương ưu kỳ sư Pháp chi suy 。 山中嘗竊著書曰輔教編者。僅三萬餘言。 sơn trung thường thiết trước/trứ thư viết phụ giáo biên giả 。cận tam vạn dư ngôn 。 以推原本教白其聖人為教之意。 dĩ thôi nguyên bản giáo bạch kỳ Thánh nhân vi/vì/vị giáo chi ý 。 萬一以救其將墜之勢始欲奏之天子。而幽陋疎遠不克上達。又欲進諸閣下。 vạn nhất dĩ cứu kỳ tướng trụy chi thế thủy dục tấu chi Thiên Tử 。nhi u lậu sơ viễn bất khắc thượng đạt 。hựu dục tiến/tấn chư các hạ 。 亦又不能通之。既而因人輒嘗布之京國。 diệc hựu bất năng thông chi 。ký nhi nhân nhân triếp thường bố chi kinh quốc 。 其意亦欲傳聞於閣下之聽覽。 kỳ ý diệc dục truyền văn ư các hạ chi thính lãm 。 今復一歲而其浮沈不決。而所憂之心如蹈水火。急欲其援。 kim phục nhất tuế nhi kỳ phù trầm bất quyết 。nhi sở ưu chi tâm như đạo thủy hỏa 。cấp dục kỳ viên 。 故不避其僭越之誅。 cố bất tị kỳ tiếm việt chi tru 。 乃冐進其所謂輔教編者印本一部三策。 nãi 冐tiến/tấn kỳ sở vị phụ giáo biên giả ấn bổn nhất bộ tam sách 。 幸閣下論道經邦之暇略賜覽之。 hạnh các hạ luận đạo Kinh bang chi hạ lược tứ lãm chi 。 苟不甚謬可以資閣下留神于吾聖人之道。則某平生之志不為忝也。 cẩu bất thậm mậu khả dĩ tư các hạ lưu Thần vu ngô Thánh nhân chi đạo 。tức mỗ bình sanh chi chí bất vi/vì/vị thiểm dã 。 如閣下之大賢至公拒而委之。 như các hạ chi đại hiền chí công cự nhi ủy chi 。 則佛氏之法漠然無復有所賴也已矣。今又以嘗著皇極論一篇。 tức Phật thị chi Pháp mạc nhiên vô phục hữu sở lại dã dĩ hĩ 。kim hựu dĩ thường trước/trứ hoàng cực luận nhất thiên 。 寫者一策隨此貢之。是乃少時行道餘暇所為。 tả giả nhất sách tùy thử cống chi 。thị nãi thiểu thời hành đạo dư hạ sở vi/vì/vị 。 粗明乎治世聖賢之道也。 thô minh hồ trì thế thánh hiền chi đạo dã 。 謹因關主簿投諸下執事。塵浼台明不勝悚懼之至不宣。 cẩn nhân quan chủ bộ đầu chư hạ chấp sự 。trần mỗi đài minh bất thắng tủng cụ chi chí bất tuyên 。 沙門某謹白。 Sa Môn mỗ cẩn bạch 。 　　　　再上韓相公書 　　　　tái thượng hàn tướng công thư 月日沙門某謹伏揖。獻書昭文相公閣下。 nguyệt nhật Sa Môn mỗ cẩn phục ấp 。hiến thư chiêu văn tướng công các hạ 。 某幽人也。伏山林竊耹閣下以至公宰天下。 mỗ u nhân dã 。phục sơn lâm thiết 耹các hạ dĩ chí công tể thiên hạ 。 與人為善廓然無所不容。 dữ nhân vi/vì/vị thiện khuếch nhiên vô sở bất dung 。 故昔年嘗以其書曰輔教編。因關主簿景仁投于下執事者。 cố tích niên thường dĩ kỳ thư viết phụ giáo biên 。nhân quan chủ bộ cảnh nhân đầu vu hạ chấp sự giả 。 逮今自抱其書西趨而來。願進諸天子。至京逾月。 đãi kim tự bão kỳ thư Tây xu nhi lai 。nguyện tiến/tấn chư Thiên Tử 。chí kinh du nguyệt 。 誠欲先見大君子。幸教其去就可否之宜。 thành dục tiên kiến Đại quân tử 。hạnh giáo kỳ khứ tựu khả phủ chi nghi 。 且疑關君之書浮乎沈邪果塵閣下之聽覽乎。 thả nghi quan quân chi thư phù hồ trầm tà quả trần các hạ chi thính lãm hồ 。 懣然久不自決。忽然輒進。 muộn nhiên cửu bất tự quyết 。hốt nhiên triếp tiến/tấn 。 恐閣下不知其所來之志。謂有所求。不進則其事稽滯。 khủng các hạ bất tri kỳ sở lai chi chí 。vị hữu sở cầu 。bất tiến/tấn tức kỳ sự kê trệ 。 故復書其意萬一。幸閣下稍詳之。然某之出山也。 cố phục thư kỳ ý vạn nhất 。hạnh các hạ sảo tường chi 。nhiên mỗ chi xuất sơn dã 。 蓋欲貢其所著之書十餘萬言。 cái dục cống kỳ sở trước/trứ chi thư thập dư vạn ngôn 。 其書乃補其教法之闕正。吾佛氏之乃祖乃宗。 kỳ thư nãi bổ kỳ giáo pháp chi khuyết chánh 。ngô Phật thị chi nãi tổ nãi tông 。 賴天子垂于經藏之間。以息乎學佛者疑諍。 lại Thiên Tử thùy vu Kinh tạng chi gian 。dĩ tức hồ học Phật giả nghi tránh 。 使百世知其所統也。其意止于是矣。 sử bách thế tri kỳ sở thống dã 。kỳ ý chỉ vu thị hĩ 。 非傚他輩自為身名之僥倖欲有所求也。 phi hiệu tha bối tự vi/vì/vị thân danh chi nghiêu hãnh dục hữu sở cầu dã 。 閣下儻不以為非且謬引而與語。則其所來之意得伸矣。 các hạ thảng bất dĩ vi/vì/vị phi thả mậu dẫn nhi dữ ngữ 。tức kỳ sở lai chi ý đắc thân hĩ 。 不惟自得伸其志矣。 bất duy tự đắc thân kỳ chí hĩ 。 亦恐於閣下性命真奧之極際而有所資焉。豈獨資其性命之說。 diệc khủng ư các hạ tánh mạng chân áo chi cực tế nhi hữu sở tư yên 。khởi độc tư kỳ tánh mạng chi thuyết 。 抑亦稍補閣下聖賢治政皇極之法也。 ức diệc sảo bổ các hạ thánh hiền trì chánh hoàng cực chi Pháp dã 。 塵冒大丞相尊嚴。罪無所逃不宣某謹白。 trần mạo Đại Thừa Tướng tôn nghiêm 。tội vô sở đào bất tuyên mỗ cẩn bạch 。 　　　　重上韓相公書 　　　　trọng thượng hàn tướng công thư 月日沙門某謹伏揖。 nguyệt nhật Sa Môn mỗ cẩn phục ấp 。 再獻書于昭文相公閣下。某近者以書西來進之天子。 tái hiến thư vu chiêu văn tướng công các hạ 。mỗ cận giả dĩ thư Tây lai tiến/tấn chi Thiên Tử 。 誠以閣下當國至公盡善其心。方西趨之日。 thành dĩ các hạ đương quốc chí công tận thiện kỳ tâm 。phương Tây xu chi nhật 。 汲汲惟恐後時。及幸見之。閣下溫然以禮接之。 cấp cấp duy khủng hậu thời 。cập hạnh kiến chi 。các hạ ôn nhiên dĩ lễ tiếp chi 。 其後奏書垂之政府。而閣下面獎特比之史筆。 kỳ hậu tấu thư thùy chi chánh phủ 。nhi các hạ diện tưởng đặc bỉ chi sử bút 。 當此大幸謂其平生為善之勤果遭遇而得其發揚 đương thử Đại hạnh vị kỳ bình sanh vi/vì/vị thiện chi cần quả tao ngộ nhi đắc kỳ phát dương 矣。又其後竊聞。 hĩ 。hựu kỳ hậu thiết văn 。 閣下益以其文與諸公稱之於館閣。而士大夫聞者有曰。 các hạ ích dĩ kỳ văn dữ chư công xưng chi ư quán các 。nhi sĩ Đại phu văn giả hữu viết 。 大丞相真公與人為善矣。若某者乃異教方外之人耳。 Đại Thừa Tướng chân công dữ nhân vi/vì/vị thiện hĩ 。nhược/nhã mỗ giả nãi dị giáo phương ngoại chi nhân nhĩ 。 其道方少有可觀。乃特與公卿譽之。 kỳ đạo phương thiểu hữu khả quán 。nãi đặc dữ công khanh dự chi 。 如此天下學者切當自患其為道不專也。 như thử thiên hạ học giả thiết đương tự hoạn kỳ vi/vì/vị đạo bất chuyên dã 。 何慮乎朝廷賢賢之不至邪。然某學佛之餘。 hà lự hồ triêu đình hiền hiền chi bất chí tà 。nhiên mỗ học Phật chi dư 。 粗事乎翰墨欲發揮其本教耳。豈有高文遠識。 thô sự hồ hàn mặc dục phát huy kỳ bản giáo nhĩ 。khởi hữu cao văn viễn thức 。 當乎公相大賢所稱獎耶。此可謂大幸大忝也。 đương hồ công tướng đại hiền sở xưng tưởng da 。thử khả vị Đại hạnh Đại thiểm dã 。 然其預閣下之賜不為不大。其區區之志不為不得。 nhiên kỳ dự các hạ chi tứ bất vi/vì/vị bất Đại 。kỳ khu khu chi chí bất vi ất đắc 。 此固宜翻然便還山林。 thử cố nghi phiên nhiên tiện hoàn sơn lâm 。 今猶徘徊京師未即去者。蓋其所來之意未盡未果。 kim do bồi hồi kinh sư vị tức khứ giả 。cái kỳ sở lai chi ý vị tận vị quả 。 奉閣下尊留之命。故敢不避其干冒之誅。 phụng các hạ tôn lưu chi mạng 。cố cảm bất tị kỳ can mạo chi tru 。 乃益進說于閣下之左右也。幸閣下寬而念之。 nãi ích tiến/tấn thuyết vu các hạ chi tả hữu dã 。hạnh các hạ khoan nhi niệm chi 。 某山林著書討論。內外經書不啻數千卷。 mỗ sơn lâm trước/trứ thư thảo luận 。nội ngoại Kinh thư bất thí số thiên quyển 。 積數十年頗亦焦勞其神形。又不遠千里齎來而奏之者。 tích số thập niên phả diệc tiêu lao kỳ Thần hình 。hựu bất viễn thiên lý tê lai nhi tấu chi giả 。 非苟如他輩僥倖欲其私有所求耳。 phi cẩu như tha bối nghiêu hãnh dục kỳ tư hữu sở cầu nhĩ 。 其實患乎本教之宗祖不明。 kỳ thật hoạn hồ bản giáo chi tông tổ bất minh 。 古今學佛輩不見其大統妄相勝負。殊失吾先聖人之意故。 cổ kim học Phật bối bất kiến kỳ đại thống vọng tướng thắng phụ 。thù thất ngô tiên Thánh nhân chi ý cố 。 其拳拳懇懇乃務正之。仰憑朝廷垂於藏中者。 kỳ quyền quyền khẩn khẩn nãi vụ chánh chi 。ngưỡng bằng triêu đình thùy ư tạng trung giả 。 百世之為佛教立勝事也。庶其學者遵為定斷。 bách thế chi vi/vì/vị Phật giáo lập thắng sự dã 。thứ kỳ học giả tuân vi/vì/vị định đoạn 。 又欲自效身為佛子其微為善者也。 hựu dục tự hiệu thân vi/vì/vị Phật tử kỳ vi vi/vì/vị thiện giả dã 。 方其出山中之日道屬耆舊輩皆以某識心為法。莫不祝之。 phương kỳ xuất sơn trung chi nhật đạo chúc kì cựu bối giai dĩ mỗ thức tâm vi/vì/vị Pháp 。mạc bất chúc chi 。 願成其事而返。今其書既奏。 nguyện thành kỳ sự nhi phản 。kim kỳ thư ký tấu 。 待命已六十餘日。而未有所聞。其中頗自疑之。 đãi mạng dĩ lục thập dư nhật 。nhi vị hữu sở văn 。kỳ trung phả tự nghi chi 。 或其書尚有所謬。不足大賢之所取耶。 hoặc kỳ thư thượng hữu sở mậu 。bất túc đại hiền chi sở thủ da 。 或閣下當國大事殷未暇盡其是非乎。 hoặc các hạ đương quốc Đại sự ân vị hạ tận kỳ thị phi hồ 。 都邑浩壤久留則弊其風塵。拂衣林薄而其本末之志未遂。 đô ấp hạo nhưỡng cửu lưu tức tệ kỳ phong trần 。phất y lâm bạc nhi kỳ bản mạt chi chí vị toại 。 惟恐負其道屬所祝之意。不惟負其所祝之意。 duy khủng phụ kỳ đạo chúc sở chúc chi ý 。bất duy phụ kỳ sở chúc chi ý 。 亦恐其平生所存無效。 diệc khủng kỳ bình sanh sở tồn vô hiệu 。 而其教法祖宗萬世終不復正也。以故益欲幸閣下大惠。 nhi kỳ giáo pháp tổ tông vạn thế chung bất phục chánh dã 。dĩ cố ích dục hạnh các hạ Đại huệ 。 重念其為法不為身。為道不為名。 trọng niệm kỳ vi/vì/vị Pháp bất vi/vì/vị thân 。vi/vì/vị đạo bất vi/vì/vị danh 。 為其教道萬世之必正。不為其己而要國家一時之恩渥耳。 vi/vì/vị kỳ giáo đạo vạn thế chi tất chánh 。bất vi/vì/vị kỳ kỷ nhi yếu quốc gia nhất thời chi ân ác nhĩ 。 神明在上。實聞斯語。抑又聞。佛法者神妙不測。 thần minh tại thượng 。thật văn tư ngữ 。ức hựu văn 。Phật Pháp giả thần diệu bất trắc 。 固通於天地神明。其為勝緣乃妙乎無窮也。 cố thông ư Thiên địa thần minh 。kỳ vi/vì/vị thắng duyên nãi diệu hồ vô cùng dã 。 今所謂其宗者。乃其教之大本也。所謂其祖者。 kim sở vị kỳ tông giả 。nãi kỳ giáo chi đại bản dã 。sở vị kỳ tổ giả 。 乃其法之大範也。方今天子聖明。 nãi kỳ Pháp chi Đại phạm dã 。phương kim Thiên Tử thánh minh 。 而閣下賢哲公正。 nhi các hạ hiền triết công chánh 。 佛法祖宗苟得預閣下執政之中斷而定之。使後世學佛仰而信之曰。 Phật Pháp tổ tông cẩu đắc dự các hạ chấp chánh chi trung đoạn nhi định chi 。sử hậu thế học Phật ngưỡng nhi tín chi viết 。 在大宋天子相國韓公嘗裁而定之矣。其徒之三學者。 tại Đại tống Thiên Tử tướng quốc hàn công thường tài nhi định chi hĩ 。kỳ đồ chi tam học giả 。 不敢胥亂而佛法更明。 bất cảm tư loạn nhi Phật Pháp cánh minh 。 果有天地神明陰為其助。則景福勝緣豈不歸于天子與閣下乎。 quả hữu Thiên địa thần minh uẩn vi/vì/vị kỳ trợ 。tức cảnh phước thắng duyên khởi bất quy vu Thiên Tử dữ các hạ hồ 。 某忝閣下之惠愛稱獎若前之所云。 mỗ thiểm các hạ chi huệ ái xưng tưởng nhược/nhã tiền chi sở vân 。 如此願幸閣下始終其大賜。 như thử nguyện hạnh các hạ thủy chung kỳ Đại tứ 。 使早施行無令疾忌之徒得輒以生橫議。 sử tảo thí hạnh/hành/hàng vô lệnh tật kị chi đồ đắc triếp dĩ sanh hoạnh nghị 。 以成就其平生區區之志幸及春水東歸山林。乃其大幸甚矣。 dĩ thành tựu kỳ bình sanh khu khu chi chí hạnh cập xuân thủy Đông quy sơn lâm 。nãi kỳ Đại hạnh thậm hĩ 。 當決勵精誠竭思行道。 đương quyết lệ tinh thành kiệt tư hành đạo 。 以報閣下之德惠顒顒恭俟嘉命于旦夕也不宣。某惶恐謹白。 dĩ báo các hạ chi đức huệ ngung ngung cung sĩ gia mạng vu đán tịch dã bất tuyên 。mỗ hoàng khủng cẩn bạch 。 　　　　又上韓相公書(此繫東歸後復致此書也) 　　　　hựu thượng hàn tướng công thư (thử hệ Đông quy hậu phục trí thử thư dã ) 月日沙門某謹北望伏揖。 nguyệt nhật Sa Môn mỗ cẩn Bắc vọng phục ấp 。 獻書昭文相公閣下。某昔者以禪書幸朝廷。 hiến thư chiêu văn tướng công các hạ 。mỗ tích giả dĩ Thiền thư hạnh triêu đình 。 賜與祕藏為佛法之教。萬世耿光天下。其徒莫不且喜且慶。 tứ dữ bí tạng vi/vì/vị Phật Pháp chi giáo 。vạn thế cảnh quang thiên hạ 。kỳ đồ mạc bất thả hỉ thả khánh 。 此是閣下鈞造與成其事而又稱道。 thử thị các hạ quân tạo dữ thành kỳ sự nhi hựu xưng đạo 。 其文乃播諸賢士大夫。迄今天下莫不知。 kỳ văn nãi bá chư hiền sĩ Đại phu 。hất kim thiên hạ mạc bất tri 。 其辱閣下見知之深也。受賜於閣下之厚也。 kỳ nhục các hạ kiến tri chi thâm dã 。thọ/thụ tứ ư các hạ chi hậu dã 。 光賁山林之多也。 quang bí sơn lâm chi đa dã 。 平日欲思獻一言以報閣下之德而未果。然適以其書而通于下執事者。 bình nhật dục tư hiến nhất ngôn dĩ báo các hạ chi đức nhi vị quả 。nhiên thích dĩ kỳ thư nhi thông vu hạ chấp sự giả 。 乃效其素志耳。然閣下輔相功烈冠絕于古今者。 nãi hiệu kỳ tố chí nhĩ 。nhiên các hạ phụ tướng công liệt quan tuyệt vu cổ kim giả 。 蓋閣下善用堯舜禹湯文武周公孔子孟軻荀況之 cái các hạ thiện dụng nghiêu thuấn vũ thang văn vũ châu công khổng tử mạnh kha tuân huống chi 道而然也。今有人著書深切著明。 đạo nhi nhiên dã 。kim hữu nhân trước/trứ thư thâm thiết trước/trứ minh 。 以推衍彼十聖賢之道。而正乎世之治亂。其極深研幾。 dĩ thôi diễn bỉ thập thánh hiền chi đạo 。nhi chánh hồ thế chi trì loạn 。kỳ cực thâm nghiên kỷ 。 自謂不忝乎賈誼董仲舒之為書也。 tự vị bất thiểm hồ cổ nghị đổng trọng thư chi vi/vì/vị thư dã 。 是可資乎閣下雄才遠識萬分之一二耳。 thị khả tư hồ các hạ hùng tài viễn thức vạn phần chi nhất nhị nhĩ 。 伏念某放浪世外。其迹與世雖異輒。 phục niệm mỗ phóng lãng thế ngoại 。kỳ tích dữ thế tuy dị triếp 。 著其書慮俗無知嫉而忽之。故祕之自謂潛子不敢顯其名也。 trước/trứ kỳ thư lự tục vô tri tật nhi hốt chi 。cố bí chi tự vị tiềm tử bất cảm hiển kỳ danh dã 。 今閣下至公與天下之人而為善也。 kim các hạ chí công dữ thiên hạ chi nhân nhi vi thiện dã 。 不區域其華野顯晦者。天下服之。 bất khu vực kỳ hoa dã hiển hối giả 。thiên hạ phục chi 。 乃不遠千里寓其書而投之。 nãi bất viễn thiên lý ngụ kỳ thư nhi đầu chi 。 苟有可觀其說不妄萬一果有所資贊。 cẩu hữu khả quán kỳ thuyết bất vọng vạn nhất quả hữu sở tư tán 。 則某也少報閣下之嘉德而得以展其微效也。其漂蕩江湖拘潔獨立與俗不合。 tức mỗ dã thiểu báo các hạ chi gia đức nhi đắc dĩ triển kỳ vi hiệu dã 。kỳ phiêu đãng giang hồ câu khiết độc lập dữ tục bất hợp 。 而其憫者非者相半。 nhi kỳ mẫn giả phi giả tướng bán 。 儻或閣下賜之一字褒而揚之。 thảng hoặc các hạ tứ chi nhất tự bao nhi dương chi 。 此又慰安其平生守蘊光賁其幽獨之大惠也。仰黷盛命干冒台明。罪無所逃不宣。 thử hựu úy an kỳ bình sanh thủ uẩn quang bí kỳ u độc chi Đại huệ dã 。ngưỡng 黷thịnh mạng can mạo đài minh 。tội vô sở đào bất tuyên 。 某謹白。 mỗ cẩn bạch 。 　　　　上富相公書 　　　　thượng phú tướng công thư 月日沙門某謹北嚮伏揖。 nguyệt nhật Sa Môn mỗ cẩn Bắc hướng phục ấp 。 獻書昭文相公閣下。某聞昔有野人。或以美食芹。 hiến thư chiêu văn tướng công các hạ 。mỗ văn tích hữu dã nhân 。hoặc dĩ mỹ thực/tự cần 。 或以九九之算獻其國君者。夫食芹與九九之算鄙事。 hoặc dĩ cửu cửu chi toán hiến kỳ quốc quân giả 。phu thực/tự cần dữ cửu cửu chi toán bỉ sự 。 烏足使王侯資焉。然其心善務其君也。 ô túc sử Vương hầu tư yên 。nhiên kỳ tâm thiện vụ kỳ quân dã 。 適某不遠千里而來進其說於吾相君。 thích mỗ bất viễn thiên lý nhi lai tiến/tấn kỳ thuyết ư ngô tướng quân 。 誠與乎食芹九九之算不殊。 thành dữ hồ thực/tự cần cửu cửu chi toán bất thù 。 而其心志亦幸閣下詳之而不忽也。某佛氏也。 nhi kỳ tâm chí diệc hạnh các hạ tường chi nhi bất hốt dã 。mỗ Phật thị dã 。 其法業能與人正心洗濯其煩亂。持本而寧中。 kỳ Pháp nghiệp năng dữ nhân chánh tâm tẩy trạc kỳ phiền loạn 。trì bản nhi ninh trung 。 今故欲以此待閣下論道經邦之遑。潔靜以頤養其聰明之源。 kim cố dục dĩ thử đãi các hạ luận đạo Kinh bang chi hoàng 。khiết tĩnh dĩ 頤dưỡng kỳ thông minh chi nguyên 。 乃安其極也。夫所謂正心者非世之所謂正也。 nãi an kỳ cực dã 。phu sở vị chánh tâm giả phi thế chi sở vị chánh dã 。 蓋事外清淨至正者也。心至正則神明。 cái sự ngoại thanh tịnh chí chánh giả dã 。tâm chí chánh tức thần minh 。 神明則氣和。氣和則體靜順。是四者以治其身。 thần minh tức khí hòa 。khí hòa tức thể tĩnh thuận 。thị tứ giả dĩ trì kỳ thân 。 而心益治也。太史公曰。不先定其神。 nhi tâm ích trì dã 。thái sử công viết 。bất tiên định kỳ Thần 。 而曰我有以治天下何由哉。此言近之矣。 nhi viết ngã hữu dĩ trì thiên hạ hà do tai 。thử ngôn cận chi hĩ 。 然其道又能與生人原始而要終。示其神爽往來。 nhiên kỳ đạo hựu năng dữ sanh nhân nguyên thủy nhi yếu chung 。thị kỳ Thần sảng vãng lai 。 根萬物之所因。而決施報之所果。 căn vạn vật chi sở nhân 。nhi quyết thí báo chi sở quả 。 然是又深且遠矣。閣下大賢卓識。謂此果可以留神已乎。 nhiên thị hựu thâm thả viễn hĩ 。các hạ đại hiền trác thức 。vị thử quả khả dĩ lưu Thần dĩ hồ 。 若今儒者曰。性命之說吾中庸存焉。老者曰。 nhược/nhã kim nho giả viết 。tánh mạng chi thuyết ngô trung dung tồn yên 。lão giả viết 。 吾道德存焉。而奚必曰佛耶。而謭謭自執矣。 ngô đạo đức tồn yên 。nhi hề tất viết Phật da 。nhi 謭謭tự chấp hĩ 。 然是佛者。皆聖人之謂也。 nhiên thị Phật giả 。giai Thánh nhân chi vị dã 。 宜有漸之深之邇之遠之者也。焉可概論。請為閣下詳之。 nghi hữu tiệm chi thâm chi nhĩ chi viễn chi giả dã 。yên khả khái luận 。thỉnh vi/vì/vị các hạ tường chi 。 夫中庸者。乃聖人與性命之造端也。道德者。 phu trung dung giả 。nãi Thánh nhân dữ tánh mạng chi tạo đoan dã 。đạo đức giả 。 是聖人與性命之指深也。吾道者。 thị Thánh nhân dữ tánh mạng chi chỉ thâm dã 。ngô đạo giả 。 其聖人與性命盡其圓極也。造端聖人欲人知性命也。 kỳ Thánh nhân dữ tánh mạng tận kỳ viên cực dã 。tạo đoan Thánh nhân dục nhân tri tánh mạng dã 。 指深聖人欲人詣性命也。圓極聖人欲人究其性命。 chỉ thâm Thánh nhân dục nhân nghệ tánh mạng dã 。viên cực Thánh nhân dục nhân cứu kỳ tánh mạng 。 會于天地萬物古今變化。無不妙於性命也。 hội vu Thiên địa vạn vật cổ kim biến hóa 。vô bất diệu ư tánh mạng dã 。 然其使人覩道真盡化本。覺其外物之為妄。 nhiên kỳ sử nhân đổ đạo chân tận hóa bổn 。giác kỳ ngoại vật chi vi/vì/vị vọng 。 休息其精神之勞弊者。而佛氏其道尤驗也。 hưu tức kỳ tinh thần chi lao tệ giả 。nhi Phật thị kỳ đạo vưu nghiệm dã 。 其為道乎既博。而其說亦汗漫。 kỳ vi/vì/vị đạo hồ ký bác 。nhi kỳ thuyết diệc hãn mạn 。 故世之學者益隨亦謾之而不探其要。 cố thế chi học giả ích tùy diệc mạn chi nhi bất tham kỳ yếu 。 嗟乎學道者不審也。昔楊司徒綰在唐。號為賢相。 ta hồ học đạo giả bất thẩm dã 。tích dương ti đồ oản tại đường 。hiệu vi/vì/vị hiền tướng 。 嘗以此著王開先生傳。以推廣於天下。 thường dĩ thử trước/trứ Vương khai tiên sanh truyền 。dĩ thôi quảng ư thiên hạ 。 蓋知其道之統要而然也。 cái tri kỳ đạo chi thống yếu nhi nhiên dã 。 今閣下輔相之道德器過於楊公遠矣。苟不以佛為無謂。而稍取之。 kim các hạ phụ tướng chi đạo đức khí quá/qua ư dương công viễn hĩ 。cẩu bất dĩ Phật vi/vì/vị vô vị 。nhi sảo thủ chi 。 乃天下之幸也。然其道復能使人去惡而為善。 nãi thiên hạ chi hạnh dã 。nhiên kỳ đạo phục năng sử nhân khứ ác nhi vi thiện 。 今天下翕然而與儒並勸。 kim thiên hạ hấp nhiên nhi dữ nho tịnh khuyến 。 是不惟內有益於聖賢之道德。亦將外有助於國家之教化。 thị bất duy nội hữu ích ư thánh hiền chi đạo đức 。diệc tướng ngoại hữu trợ ư quốc gia chi giáo hóa 。 此又宜閣下之垂意也。方今其教甚衰。 thử hựu nghi các hạ chi thùy ý dã 。phương kim kỳ giáo thậm suy 。 其徒不擇譏而毀之者紛然。某竊憂其道自是而微且息矣。 kỳ đồ bất trạch ky nhi hủy chi giả phân nhiên 。mỗ thiết ưu kỳ đạo tự thị nhi vi thả tức hĩ 。 燈燭不繼。其然其明亦遂滅矣。 đăng chúc bất kế 。kỳ nhiên kỳ minh diệc toại diệt hĩ 。 溪澗江河不疏導。其源其流亦遂絕矣。 khê giản giang hà bất sớ đạo 。kỳ nguyên kỳ lưu diệc toại tuyệt hĩ 。 聖人之教道亦猶是矣。不扶救則遂亡矣。故竊嘗著書曰輔教編。 Thánh nhân chi giáo đạo diệc do thị hĩ 。bất phù cứu tức toại vong hĩ 。cố thiết thường trước/trứ thư viết phụ giáo biên 。 以發明扶持其道。凡三萬餘言。 dĩ phát minh phù trì kỳ đạo 。phàm tam vạn dư ngôn 。 始欲奏之天子。而微誠不能上達。又欲進之閣下。 thủy dục tấu chi Thiên Tử 。nhi vi thành bất năng thượng đạt 。hựu dục tiến/tấn chi các hạ 。 又不克通之。已而乃因人姑布之京國。 hựu bất khắc thông chi 。dĩ nhi nãi nhân nhân cô bố chi kinh quốc 。 亦意其欲傳聞於閣下聽覽。 diệc ý kỳ dục truyền văn ư các hạ thính lãm 。 又逾年而浮沈不決其所憂之心。若在水火忽欲其援。 hựu du niên nhi phù trầm bất quyết kỳ sở ưu chi tâm 。nhược/nhã tại thủy hỏa hốt dục kỳ viên 。 以成就其生平之志。乃不避其忝冒之誅。 dĩ thành tựu kỳ sanh bình chi chí 。nãi bất tị kỳ thiểm mạo chi tru 。 輒以其書塵浼大丞相尊嚴。萬一幸閣下憫其勤勞為教與道。 triếp dĩ kỳ thư trần mỗi Đại Thừa Tướng tôn nghiêm 。vạn nhất hạnh các hạ mẫn kỳ cần lao vi/vì/vị giáo dữ đạo 。 非敢如常流者屑屑苟榮其身與名而已。 phi cảm như thường lưu giả tiết tiết cẩu vinh kỳ thân dữ danh nhi dĩ 。 謹以其所著輔教編一部三冊印者。 cẩn dĩ kỳ sở trước/trứ phụ giáo biên nhất bộ tam sách ấn giả 。 又以皇極論一首寫本者。 hựu dĩ hoàng cực luận nhất thủ tả bản giả 。 然此論乃少時行道之餘暇所屬。雖其文字淺俗。 nhiên thử luận nãi thiểu thời hành đạo chi dư hạ sở chúc 。tuy kỳ văn tự thiển tục 。 而粗明乎治世聖賢之法。仰託關主簿投諸下執事者。 nhi thô minh hồ trì thế thánh hiền chi Pháp 。ngưỡng thác quan chủ bộ đầu chư hạ chấp sự giả 。 不任瞻望台慈皇恐悚越之至。不宣。某謹白。 bất nhâm chiêm vọng đài từ hoàng khủng tủng việt chi chí 。bất tuyên 。mỗ cẩn bạch 。 　　　　上張端明書 　　　　thượng trương đoan minh thư 月日沙門某謹撰書。 nguyệt nhật Sa Môn mỗ cẩn soạn thư 。 寄獻于省主端明侍郎閣下。某以幽鄙無狀。幸閣下憫念其來久矣。 kí hiến vu tỉnh chủ đoan minh thị 郎các hạ 。mỗ dĩ u bỉ vô trạng 。hạnh các hạ mẫn niệm kỳ lai cửu hĩ 。 昔者嘗以弊文因故侍郎郎公。 tích giả thường dĩ tệ văn nhân cố thị 郎郎công 。 輒塵聽覽而辱之褒曰。不惟空宗通。亦乃文格高。 triếp trần thính lãm nhi nhục chi bao viết 。bất duy không tông thông 。diệc nãi văn cách cao 。 故忝此大賜。感之懷之。迨今八載矣。 cố thiểm thử Đại tứ 。cảm chi hoài chi 。đãi kim bát tái hĩ 。 自謂委于深山窮谷。雖欲一接大君子之威儀。固不可得也。 tự vị ủy vu thâm sơn cùng cốc 。tuy dục nhất tiếp Đại quân tử chi uy nghi 。cố bất khả đắc dã 。 然而每欲建一善事推一善言。 nhiên nhi mỗi dục kiến nhất thiện sự thôi nhất thiện ngôn 。 報閣下恤念之盛德。以廣閣下興善之勝緣充然。 báo các hạ tuất niệm chi thịnh đức 。dĩ quảng các hạ hưng thiện chi thắng duyên sung nhiên 。 故嘗存之于心。近者竊著其廣原教。 cố thường tồn chi vu tâm 。cận giả thiết trước/trứ kỳ quảng nguyên giáo 。 次為三帙曰輔教編。吳人模印務欲傳之。 thứ vi/vì/vị tam trật viết phụ giáo biên 。ngô nhân mô ấn vụ dục truyền chi 。 敢以幸於閣下執事者。以畢其區區之志。 cảm dĩ hạnh ư các hạ chấp sự giả 。dĩ tất kỳ khu khu chi chí 。 然其書大抵世儒不知佛為大聖人。其道大濟天下生靈。 nhiên kỳ thư Đại để thế nho bất tri Phật vi/vì/vị Đại Thánh nhân 。kỳ đạo Đại tế thiên hạ sanh linh 。 其法陰資國家教化。特欲諭其疑者。 kỳ Pháp uẩn tư quốc gia giáo hóa 。đặc dục dụ kỳ nghi giả 。 解其譏者而所以作也。然吾佛常以其法付諸國王大臣。 giải kỳ ky giả nhi sở dĩ tác dã 。nhiên ngô Phật thường dĩ kỳ Pháp phó chư Quốc Vương đại thần 。 而聖君賢臣者。蓋吾教損益之所繫也。 nhi Thánh quân hiền Thần giả 。cái ngô giáo tổn ích chi sở hệ dã 。 今欲救其法之衰微扶其教之不振。 kim dục cứu kỳ Pháp chi suy vi phù kỳ giáo chi bất chấn 。 乃以其說而求于閣下。又其宜矣。 nãi dĩ kỳ thuyết nhi cầu vu các hạ 。hựu kỳ nghi hĩ 。 伏惟閣下以高才大學冠首賢科。以重德能名為朝純臣。 phục duy các hạ dĩ cao tài Đại học quan thủ hiền khoa 。dĩ trọng đức năng danh vi triêu thuần Thần 。 藹藹然負天下台輔之望。而益有深知遠識不局世教。 ái ái nhiên phụ thiên hạ đài phụ chi vọng 。nhi ích hữu thâm tri viễn thức bất cục thế giáo 。 超然特留意佛教妙理。 siêu nhiên đặc lưu ý Phật giáo diệu lý 。 探索其聖人性命之真奧。此又宜佛氏者以其道而倚賴也。 tham tác/sách kỳ Thánh nhân tánh mạng chi chân áo 。thử hựu nghi Phật thị giả dĩ kỳ đạo nhi ỷ lại dã 。 閣下仁明儻念其憂道不憂身。為法不為名。 các hạ nhân minh thảng niệm kỳ ưu đạo bất ưu thân 。vi/vì/vị Pháp bất vi/vì/vị danh 。 寬其僭越之誅。以其書稱於聖賢傳於君子。 khoan kỳ tiếm việt chi tru 。dĩ kỳ thư xưng ư thánh hiền truyền ư quân tử 。 得天下不沮其為善之心。國家不失其教化之助。 đắc thiên hạ bất tự kỳ vi/vì/vị thiện chi tâm 。quốc gia bất thất kỳ giáo hóa chi trợ 。 不直某之幸也。 bất trực mỗ chi hạnh dã 。 亦吾佛之法得其所傳也(傳或寄字)輔教編一部三冊。謹因崔太博。輒通呈於左右。 diệc ngô Phật chi Pháp đắc kỳ sở truyền dã (truyền hoặc kí tự )phụ giáo biên nhất bộ tam sách 。cẩn nhân thôi thái bác 。triếp thông trình ư tả hữu 。 干黷台慈。不任皇恐之至。不宣。某謹白。 can 黷đài từ 。bất nhâm hoàng khủng chi chí 。bất tuyên 。mỗ cẩn bạch 。 　　　　上田樞密書 　　　　thượng điền xu mật thư 月日沙門某謹撰書。寄獻于樞密侍郎閣下。 nguyệt nhật Sa Môn mỗ cẩn soạn thư 。kí hiến vu xu mật thị 郎các hạ 。 某世外幽人也。 mỗ thế ngoại u nhân dã 。 乃敢以其書而輒求於朝廷聖賢者。豈宜然哉。 nãi cảm dĩ kỳ thư nhi triếp cầu ư triêu đình thánh hiền giả 。khởi nghi nhiên tai 。 然憂其道之將毀必護其本教。亦烏得泥其所守而不知其變邪。 nhiên ưu kỳ đạo chi tướng hủy tất hộ kỳ bản giáo 。diệc ô đắc nê kỳ sở thủ nhi bất tri kỳ biến tà 。 夫朝廷聖賢者。乃吾道損益之所屬也。 phu triêu đình thánh hiền giả 。nãi ngô đạo tổn ích chi sở chúc dã 。 不往而伸之。吾聖人之法殆廢且滅矣。 bất vãng nhi thân chi 。ngô Thánh nhân chi Pháp đãi phế thả diệt hĩ 。 此亦經所謂佛法付諸國王大臣之意也。幸閣下仁明。 thử diệc Kinh sở vị Phật Pháp phó chư Quốc Vương đại thần chi ý dã 。hạnh các hạ nhân minh 。 憫其憂在道法不為身名。 mẫn kỳ ưu tại đạo pháp bất vi/vì/vị thân danh 。 寬其僭冒之誅而稍取其說。不惟斯人之幸。亦其教道之光輝也。 khoan kỳ tiếm mạo chi tru nhi sảo thủ kỳ thuyết 。bất duy tư nhân chi hạnh 。diệc kỳ giáo đạo chi quang huy dã 。 不直其教道之光輝。抑亦天下生靈之大幸也。 bất trực kỳ giáo đạo chi quang huy 。ức diệc thiên hạ sanh linh chi Đại hạnh dã 。 某嘗以今文人之文排佛殊甚。 mỗ thường dĩ kim văn nhân chi văn bài Phật thù thậm 。 是亦世之君子者不窺深理不究遠體。 thị diệc thế chi quân tử giả bất khuy thâm lý bất cứu viễn thể 。 不考其善天下弘益之驗。徒以目接其淺近之事與儒不同。 bất khảo kỳ thiện thiên hạ hoằng ích chi nghiệm 。đồ dĩ mục tiếp kỳ thiển cận chi sự dữ nho bất đồng 。 乃輒非之。夫佛氏之教播于諸夏垂千載矣。 nãi triếp phi chi 。phu Phật thị chi giáo bá vu chư hạ thùy thiên tái hĩ 。 舉天下而化之。其亦盛矣。是必有大幽功陰德。 cử thiên hạ nhi hóa chi 。kỳ diệc thịnh hĩ 。thị tất hữu Đại u công uẩn đức 。 合天地通神明。益教化善風俗者也。 hợp Thiên địa thông thần minh 。ích giáo hóa thiện phong tục giả dã 。 不然天厭人惡久矣。切恐論者不已。 bất nhiên Thiên yếm nhân ác cửu hĩ 。thiết khủng luận giả bất dĩ 。 後生不悟益學而為之。不惟弊聖人之大道。 hậu sanh bất ngộ ích học nhi vi chi 。bất duy tệ Thánh nhân chi đại đạo 。 亦乃沮天下為善之心。損國家教化之助也。 diệc nãi tự thiên hạ vi/vì/vị thiện chi tâm 。tổn quốc gia giáo hóa chi trợ dã 。 故孜孜勉其愚瞑。輒著書以發明吾佛之所為教者。 cố tư tư miễn kỳ ngu minh 。triếp trước/trứ thư dĩ phát minh ngô Phật chi sở vi/vì/vị giáo giả 。 欲諭勸于世之賢人君子。 dục dụ khuyến vu thế chi hiền nhân quân tử 。 而自視退然力不足言未信。非資乎朝廷之聖賢。有高明之勢力。 nhi tự thị thoái nhiên lực bất túc ngôn vị tín 。phi tư hồ triêu đình chi thánh hiền 。hữu cao minh chi thế lực 。 有際天之識度。洞達聖人之深理遠體者。 hữu tế Thiên chi thức độ 。đỗng đạt Thánh nhân chi thâm lý viễn thể giả 。 則其書何以傳也。 tức kỳ thư hà dĩ truyền dã 。 適會吳人以其所著之書曰輔教編者模印方就。 thích hội ngô nhân dĩ kỳ sở trước/trứ chi thư viết phụ giáo biên giả mô ấn phương tựu 。 敢不遠千里望風以投于閣下之門。伏惟閣下以高才博學登踐大科。 cảm bất viễn thiên lý vọng phong dĩ đầu vu các hạ chi môn 。phục duy các hạ dĩ cao tài bác học đăng tiễn Đại khoa 。 以善德能名榮處右密。藹然負天下宰輔之望。 dĩ thiện đức năng danh vinh xứ/xử hữu mật 。ái nhiên phụ thiên hạ tể phụ chi vọng 。 又益有深知遠識洞達聖人性命真奧。 hựu ích hữu thâm tri viễn thức đỗng đạt Thánh nhân tánh mạng chân áo 。 是宜夫佛氏者以其法而倚賴之也。 thị nghi phu Phật thị giả dĩ kỳ Pháp nhi ỷ lại chi dã 。 儻為不腆之文末忝大賜。以之傳布于朝廷賢人君子。 thảng vi/vì/vị bất thiển chi văn mạt thiểm Đại tứ 。dĩ chi truyền bố vu triêu đình hiền nhân quân tử 。 則某千萬死生之幸甚也。 tức mỗ thiên vạn tử sanh chi hạnh thậm dã 。 抑亦吾佛以法付之適得其寄也。其所獻之書十部三十冊封題。 ức diệc ngô Phật dĩ pháp phó chi thích đắc kỳ kí dã 。kỳ sở hiến chi thư thập bộ tam thập sách phong Đề 。 謹因崔太博以通于下執事者。塵浼台嚴。 cẩn nhân thôi thái bác dĩ thông vu hạ chấp sự giả 。trần mỗi đài nghiêm 。 不任惶恐之至。不宣。某謹白。 bất nhâm hoàng khủng chi chí 。bất tuyên 。mỗ cẩn bạch 。 　　　　上曾參政書 　　　　thượng tằng tham chánh thư 月日沙門某謹撰書。寄獻于參政給事閣下。 nguyệt nhật Sa Môn mỗ cẩn soạn thư 。kí hiến vu tham chánh cấp sự các hạ 。 某聞佛教也嘗繫乎政治而關乎教化者也。 mỗ văn Phật giáo dã thường hệ hồ chánh trì nhi quan hồ giáo hóa giả dã 。 其有人欲正其法之損益。救其教之衰削。 kỳ hữu nhân dục chánh kỳ Pháp chi tổn ích 。cứu kỳ giáo chi suy tước 。 而不求於宰教化司政治者。 nhi bất cầu ư tể giáo hóa ti chánh trì giả 。 其人雖盡心竭誠汲汲於巖壑間至老且死。 kỳ nhân tuy tận tâm kiệt thành cấp cấp ư nham hác gian chí lão thả tử 。 必不能得遂其志也。今天下宰教化司政治。 tất bất năng đắc toại kỳ chí dã 。kim thiên hạ tể giáo hóa ti chánh trì 。 惟天子宰相與閣下參預大政聖君賢臣者也。 duy Thiên Tử tể tướng dữ các hạ tham dự Đại chánh Thánh quân hiền Thần giả dã 。 故某不遠千里以其書因人而求於閣下者。 cố mỗ bất viễn thiên lý dĩ kỳ thư nhân nhân nhi cầu ư các hạ giả 。 蓋亦有意於教道矣。伏惟閣下以大公為心。取眾善為治。 cái diệc hữu ý ư giáo đạo hĩ 。phục duy các hạ dĩ Đại công vi/vì/vị tâm 。thủ chúng thiện vi/vì/vị trì 。 不忽其幽陋之人。不廢其荒唐之言。 bất hốt kỳ u lậu chi nhân 。bất phế kỳ hoang đường chi ngôn 。 而稍垂采聽。不直斯人之幸。抑亦西聖之道。 nhi sảo thùy thải thính 。bất trực tư nhân chi hạnh 。ức diệc Tây Thánh chi đạo 。 而增其光明耳。某嘗謂佛教之為善世也。 nhi tăng kỳ quang minh nhĩ 。mỗ thường vị Phật giáo chi vi/vì/vị thiện thế dã 。 固其廣大悉備矣。其所謂施之於善人而益善。 cố kỳ quảng đại tất bị hĩ 。kỳ sở vị thí chi ư thiện nhân nhi ích thiện 。 施之於不善人而亦為善。古今吾教之所勸不及。 thí chi ư bất thiện nhân nhi diệc vi/vì/vị thiện 。cổ kim ngô giáo chi sở khuyến bất cập 。 刑法之所禁不得。陰謀心欺。雖匹夫匹婦之愚。 hình Pháp chi sở cấm bất đắc 。uẩn mưu tâm khi 。tuy thất phu thất phụ chi ngu 。 聞某所謂為善有福為惡有罪。 văn mỗ sở vị vi/vì/vị thiện hữu phước vi/vì/vị ác hữu tội 。 罕不減惡遷善矣。苟家至戶到而按之。恐十有八九。 hãn bất giảm ác Thiên thiện hĩ 。cẩu gia chí hộ đáo nhi án chi 。khủng thập hữu bát cửu 。 而天下若此也。後世益薄而其亂遂少。 nhi thiên hạ nhược/nhã thử dã 。hậu thế ích bạc nhi kỳ loạn toại thiểu 。 孰知非因佛教陰助而然也。故唐書曰。雖謂異方之教。 thục tri phi nhân Phật giáo uẩn trợ nhi nhiên dã 。cố đường thư viết 。tuy vị dị phương chi giáo 。 無損為理之源。向所謂關乎教化者。 vô tổn vi/vì/vị lý chi nguyên 。hướng sở vị quan hồ giáo hóa giả 。 蓋此之謂也。夫以其道安天性。而知神明之所以往來。 cái thử chi vị dã 。phu dĩ kỳ Đạo An Thiên tánh 。nhi tri thần minh chi sở dĩ vãng lai 。 修身治心以通乎聖人之至德至道者。 tu thân trì tâm dĩ thông hồ Thánh nhân chi chí đức chí đạo giả 。 古今其又多矣。今論者以文而排佛。 cổ kim kỳ hựu đa hĩ 。kim luận giả dĩ văn nhi bài Phật 。 謂無益於治世。此亦世之君子不知深理不達遠體。 vị vô ích ư trì thế 。thử diệc thế chi quân tử bất tri thâm lý bất đạt viễn thể 。 不見佛教之所以然也。愚以此為其憂。 bất kiến Phật giáo chi sở dĩ nhiên dã 。ngu dĩ thử vi/vì/vị kỳ ưu 。 恐論者不已後生末學習而為之。 khủng luận giả bất dĩ hậu sanh mạt học tập nhi vi chi 。 不惟虧於國家教化之助。亦乃損其陰德之祐。 bất duy khuy ư quốc gia giáo hóa chi trợ 。diệc nãi tổn kỳ uẩn đức chi hữu 。 山中嘗竊著書推明佛法要旨。將以諭勸學者。 sơn trung thường thiết trước/trứ thư thôi minh Phật Pháp yếu chỉ 。tướng dĩ dụ khuyến học giả 。 而自念幽獨無其勢力。終不遂其事傳其書於天下。 nhi tự niệm u độc vô kỳ thế lực 。chung bất toại kỳ sự truyền kỳ thư ư thiên hạ 。 非有高明特達大雅清勝君子。則不能成其志業。 phi hữu cao minh đặc đạt Đại nhã thanh thắng quân tử 。tức bất năng thành kỳ chí nghiệp 。 故輒欲幸閣下同以此道稱之於聖賢布之於君 cố triếp dục hạnh các hạ đồng dĩ thử đạo xưng chi ư thánh hiền bố chi ư quân 子也。又念佛教之在天下也。 tử dã 。hựu niệm Phật giáo chi tại thiên hạ dã 。 弛張其法增損其徒。一出於朝廷之處置。 thỉ trương kỳ Pháp tăng tổn kỳ đồ 。nhất xuất ư triêu đình chi xứ/xử trí 。 乃向所謂繫乎政治者。此其是也。 nãi hướng sở vị hệ hồ chánh trì giả 。thử kỳ thị dã 。 今以正其損益之說而求閣下之門。亦其宜矣。閣下高才重德天下具瞻。 kim dĩ chánh kỳ tổn ích chi thuyết nhi cầu các hạ chi môn 。diệc kỳ nghi hĩ 。các hạ cao tài trọng đức thiên hạ cụ chiêm 。 寬仁大明朝廷推伏。苟以其憂道不憂身。 khoan nhân Đại Minh triêu đình thôi phục 。cẩu dĩ kỳ ưu đạo bất ưu thân 。 為法不為名。憫其志收其書推而布之。 vi/vì/vị Pháp bất vi/vì/vị danh 。mẫn kỳ chí thu kỳ thư thôi nhi bố chi 。 使天下知佛之所以為教。君子資之以廣其善。 sử thiên hạ tri Phật chi sở dĩ vi/vì/vị giáo 。quân tử tư chi dĩ quảng kỳ thiện 。 小人資之以悛其不善。不惟某之幸。 tiểu nhân tư chi dĩ thuân kỳ bất thiện 。bất duy mỗ chi hạnh 。 抑亦天下生靈幸甚也矣。 ức diệc thiên hạ sanh linh hạnh thậm dã hĩ 。 其書曰輔教編者一部三冊封題。謹因崔太博以通于下執事者。塵浼台慈。 kỳ thư viết phụ giáo biên giả nhất bộ tam sách phong Đề 。cẩn nhân thôi thái bác dĩ thông vu hạ chấp sự giả 。trần mỗi đài từ 。 不任慚懼之至。不宣。某謹白。 bất nhâm tàm cụ chi chí 。bất tuyên 。mỗ cẩn bạch 。 　　　　上趙內翰書 　　　　thượng triệu nội hàn thư 月日沙門某謹撰書。寄獻于百司內翰閣下。 nguyệt nhật Sa Môn mỗ cẩn soạn thư 。kí hiến vu bách ti nội hàn các hạ 。 某嘗聞吾佛昔以其法付諸王大臣者。 mỗ thường văn ngô Phật tích dĩ kỳ Pháp phó chư Vương đại thần giả 。 其實意欲資王臣之勢以正其損益也。 kỳ thật ý dục tư Vương Thần chi thế dĩ chánh kỳ tổn ích dã 。 故聖君賢臣乃吾道萬世所倚而賴之者也。 cố Thánh quân hiền Thần nãi ngô đạo vạn thế sở ỷ nhi lại chi giả dã 。 後世之徒如憂其法救其衰而欲有所云為者。 hậu thế chi đồ như ưu kỳ Pháp cứu kỳ suy nhi dục hữu sở vân vi/vì/vị giả 。 不可舍乎朝廷之聖賢者也。 bất khả xá hồ triêu đình chi thánh hiền giả dã 。 若某不遠千里以其書而求於閣下之門者。 nhược/nhã mỗ bất viễn thiên lý dĩ kỳ thư nhi cầu ư các hạ chi môn giả 。 固亦以為其法而若此也。伏惟閣下。為德有遠量。立朝有大節。 cố diệc dĩ vi/vì/vị kỳ Pháp nhi nhược/nhã thử dã 。phục duy các hạ 。vi/vì/vị đức hữu viễn lượng 。lập triêu hữu đại tiết 。 以文章為詞臣之宗。地近官顯日接天子之寵光。 dĩ văn chương vi/vì/vị từ Thần chi tông 。địa cận quan hiển nhật tiếp Thiên Tử chi sủng quang 。 又特注意佛理力探聖人性命之奧妙。 hựu đặc chú ý Phật lý lực tham Thánh nhân tánh mạng chi áo diệu 。 是益宜佛氏者以其道而從之也。 thị ích nghi Phật thị giả dĩ kỳ đạo nhi tùng chi dã 。 某嘗以今天下儒者不知佛為大聖人。 mỗ thường dĩ kim thiên hạ nho giả bất tri Phật vi/vì/vị Đại Thánh nhân 。 其道德頗益乎天下生靈。其教法甚助乎國家之教化。 kỳ đạo đức phả ích hồ thiên hạ sanh linh 。kỳ giáo pháp thậm trợ hồ quốc gia chi giáo hóa 。 今也天下靡然競為書而譏之。 kim dã thiên hạ mĩ/mị nhiên cạnh vi/vì/vị thư nhi ky chi 。 某故嘗竊憂其譏者不惟沮人為善。而又自損其陰德。 mỗ cố thường thiết ưu kỳ ky giả bất duy tự nhân vi/vì/vị thiện 。nhi hựu tự tổn kỳ uẩn đức 。 乃輒著書曰輔教編。發明佛道。欲以諭勸于世之君子者。 nãi triếp trước/trứ thư viết phụ giáo biên 。phát minh Phật đạo 。dục dĩ dụ khuyến vu thế chi quân tử giả 。 然自念其深匿遠棄力不能遂振之。 nhiên tự niệm kỳ thâm nặc viễn khí lực bất năng toại chấn chi 。 徒終夕太息。乃冐其僭易之誅。 đồ chung tịch thái tức 。nãi 冐kỳ tiếm dịch chi tru 。 敢以其書仰藉閣下高明。以聞傳于諸聖賢君子。 cảm dĩ kỳ thư ngưỡng tạ các hạ cao minh 。dĩ văn truyền vu chư thánh hiền quân tử 。 苟得其萬一反心識佛。知其教法之所以然。 cẩu đắc kỳ vạn nhất phản tâm thức Phật 。tri kỳ giáo pháp chi sở dĩ nhiên 。 廣其為善而不損夫陰德。是亦仁賢用心之一道也。 quảng kỳ vi/vì/vị thiện nhi bất tổn phu uẩn đức 。thị diệc nhân hiền dụng tâm chi nhất đạo dã 。 其為勝緣當世世奉閣下同之天地神明實聞斯語。 kỳ vi/vì/vị thắng duyên đương thế thế phụng các hạ đồng chi Thiên địa thần minh thật văn tư ngữ 。 儻閣下不忽少垂尊意。則某萬萬幸甚矣。 thảng các hạ bất hốt thiểu thùy tôn ý 。tức mỗ vạn vạn hạnh thậm hĩ 。 其輔教編者模印一部三冊并書。 kỳ phụ giáo biên giả mô ấn nhất bộ tam sách tinh thư 。 因崔太博納諸下執事者。干黷台慈。不任惶恐之至。不宣。 nhân thôi thái bác nạp chư hạ chấp sự giả 。can 黷đài từ 。bất nhâm hoàng khủng chi chí 。bất tuyên 。 某謹白。 mỗ cẩn bạch 。 　　　　上呂內翰書 　　　　thượng lữ nội hàn thư 月日沙門某謹撰書。寄獻于內翰呂公閣下。 nguyệt nhật Sa Môn mỗ cẩn soạn thư 。kí hiến vu nội hàn lữ công các hạ 。 某嘗以卑論幸閣下善之。 mỗ thường dĩ ti luận hạnh các hạ thiện chi 。 其後雖欲益進其說以始終閣下聽覽德義之貺。 kỳ hậu tuy dục ích tiến/tấn kỳ thuyết dĩ thủy chung các hạ thính lãm đức nghĩa chi huống 。 念某棄匿山林不能果耳。 niệm mỗ khí nặc sơn lâm bất năng quả nhĩ 。 此聞詔還益用大手之筆發揮天子制命。此不可不勵已以求達其志也。 thử văn chiếu hoàn ích dụng đại thủ chi bút phát huy Thiên Tử chế mạng 。thử bất khả bất lệ dĩ dĩ cầu đạt kỳ chí dã 。 幸閣下不忽其幽陋而少留意焉。 hạnh các hạ bất hốt kỳ u lậu nhi thiểu lưu ý yên 。 某聞善其理者。天下至公之謂也。 mỗ văn thiện kỳ lý giả 。thiên hạ chí công chi vị dã 。 今天下所謂聖人之教者至焉。雖其名不類。考其理而皆欲人趨善。 kim thiên hạ sở vị Thánh nhân chi giáo giả chí yên 。tuy kỳ danh bất loại 。khảo kỳ lý nhi giai dục nhân xu thiện 。 則其理未始異。 tức kỳ lý vị thủy dị 。 然猶日月年數雖其近遠差異。而其成歲之功一也。 nhiên do nhật nguyệt niên số tuy kỳ cận viễn sái dị 。nhi kỳ thành tuế chi công nhất dã 。 故少壯之時皆讀其書求其意。得其意則嘗以告之人曰。 cố thiểu tráng chi thời giai độc kỳ thư cầu kỳ ý 。đắc kỳ ý tức thường dĩ cáo chi nhân viết 。 是皆可從而不可拒也。既告之人。又患其不廣。 thị giai khả tùng nhi bất khả cự dã 。ký cáo chi nhân 。hựu hoạn kỳ bất quảng 。 乃以之為書。欲其大勸。所著之書。 nãi dĩ chi vi/vì/vị thư 。dục kỳ Đại khuyến 。sở trước/trứ chi thư 。 雖積十餘萬言。而名微身晦不能傳之。 tuy tích thập dư vạn ngôn 。nhi danh vi thân hối bất năng truyền chi 。 欲資之聖賢而相與振之。乃卒無所遇。及其老弊於山谷。 dục tư chi thánh hiền nhi tướng dữ chấn chi 。nãi tốt vô sở ngộ 。cập kỳ lão tệ ư sơn cốc 。 弟子輩恐其書與其師偕沒。固請以刻木。 đệ-tử bối khủng kỳ thư dữ kỳ sư giai một 。cố thỉnh dĩ khắc mộc 。 刻已又請致之士大夫。初避要名之誚。而不從其請。 khắc dĩ hựu thỉnh trí chi sĩ Đại phu 。sơ tị yếu danh chi tiếu 。nhi bất tùng kỳ thỉnh 。 余自謂之曰。 dư tự vị chi viết 。 自古至人皆以救護其教法獲譏殞身。為遠大者。又奚恤流俗之譏耶。 tự cổ chí nhân giai dĩ cứu hộ kỳ giáo pháp hoạch ky vẫn thân 。vi/vì/vị viễn Đại giả 。hựu hề tuất lưu tục chi ky da 。 乃浩然盡發其書致之縉紳先生之徒。 nãi hạo nhiên tận phát kỳ thư trí chi tấn thân tiên sanh chi đồ 。 雖未始識者立使布之其人。況忝閣下一言之察。 tuy vị thủy thức giả lập sử bố chi kỳ nhân 。huống thiểm các hạ nhất ngôn chi sát 。 而閣下高識遠量素以天下之善而為意也。 nhi các hạ cao thức viễn lượng tố dĩ thiên hạ chi thiện nhi vi ý dã 。 而敢不陳之乎。 nhi cảm bất trần chi hồ 。 謹以其書一部三冊所謂輔教編者。封題仗僧致之下執事者。 cẩn dĩ kỳ thư nhất bộ tam sách sở vị phụ giáo biên giả 。phong Đề trượng tăng trí chi hạ chấp sự giả 。 儻辱閣下諭之於人。則其勝緣陰功幽德當奉大君子同之。 thảng nhục các hạ dụ chi ư nhân 。tức kỳ thắng duyên uẩn công u đức đương phụng Đại quân tử đồng chi 。 神明在焉。實聞斯語。塵浼高明。 thần minh tại yên 。thật văn tư ngữ 。trần mỗi cao minh 。 豈勝皇恐之至。不宣。某謹白。 khởi thắng hoàng khủng chi chí 。bất tuyên 。mỗ cẩn bạch 。 　　　　上歐陽侍郎書 　　　　thượng âu dương thị 郎thư 月日沙門某。謹伏揖獻書于參政侍郎閣下。 nguyệt nhật Sa Môn mỗ 。cẩn phục ấp hiến thư vu tham chánh thị 郎các hạ 。 某聞昔者李膺以名儒為天下風教所繫。 mỗ văn tích giả lý ưng dĩ danh nho vi/vì/vị thiên hạ phong giáo sở hệ 。 然其望既高。天下之士不可得而輒交。 nhiên kỳ vọng ký cao 。thiên hạ chi sĩ bất khả đắc nhi triếp giao 。 乃目其門曰龍門。今天下之士指閣下之門。 nãi mục kỳ môn viết long môn 。kim thiên hạ chi sĩ chỉ các hạ chi môn 。 猶龍門也。而閣下之門難升。又過於李膺矣。 do long môn dã 。nhi các hạ chi môn nạn/nan thăng 。hựu quá/qua ư lý ưng hĩ 。 閣下文章絕出。探經術辨治亂評人物。 các hạ văn chương tuyệt xuất 。tham Kinh thuật biện trì loạn bình nhân vật 。 是是非非必公必當。而天下之士欲遊閣下之門者。 thị thị phi phi tất công tất đương 。nhi thiên hạ chi sĩ dục du các hạ chi môn giả 。 非有此德焉敢俯仰乎閣下之前。 phi hữu thử đức yên cảm phủ ngưỡng hồ các hạ chi tiền 。 不惟不敢事其俯仰。 bất duy bất cảm sự kỳ phủ ngưỡng 。 亦恐其望風結舌而不敢蹈閣下之閫閾者多矣。若某者山林幽鄙之人。 diệc khủng kỳ vọng phong kết/kiết thiệt nhi bất cảm đạo các hạ chi khổn quắc giả đa hĩ 。nhược/nhã mỗ giả sơn lâm u bỉ chi nhân 。 無狀今以其書奏之天子。因而得幸下風。閣下不即斥去。 vô trạng kim dĩ kỳ thư tấu chi Thiên Tử 。nhân nhi đắc hạnh hạ phong 。các hạ bất tức xích khứ 。 引之與語溫然。乃以其讀書為文而見問。 dẫn chi dữ ngữ ôn nhiên 。nãi dĩ kỳ độc thư vi/vì/vị văn nhi kiến vấn 。 此特大君子與人為善。誘之欲其至之耳。 thử đặc Đại quân tử dữ nhân vi/vì/vị thiện 。dụ chi dục kỳ chí chi nhĩ 。 其放浪世外務以愚自全。 kỳ phóng lãng thế ngoại vụ dĩ ngu tự toàn 。 所謂文章經術辨治亂評人物。固非其所能也。 sở vị văn chương Kinh thuật biện trì loạn bình nhân vật 。cố phi kỳ sở năng dã 。 適乃得踐閣下之門辱閣下雅問。 thích nãi đắc tiễn các hạ chi môn nhục các hạ nhã vấn 。 顧平生慚愧何以副閣下之見待耶。 cố bình sanh tàm quý hà dĩ phó các hạ chi kiến đãi da 。 然其自山林來輒欲以山林之說投下執事者。願資閣下大政之餘。 nhiên kỳ tự sơn lâm lai triếp dục dĩ sơn lâm chi thuyết đầu hạ chấp sự giả 。nguyện tư các hạ Đại chánh chi dư 。 游思於清閒之域。又其山林無事。得治夫性命之說。 du tư ư thanh gian chi vực 。hựu kỳ sơn lâm vô sự 。đắc trì phu tánh mạng chi thuyết 。 復并以其性命之書。進其山林之說。 phục tinh dĩ kỳ tánh mạng chi thư 。tiến/tấn kỳ sơn lâm chi thuyết 。 有曰新撰武林山志一卷。 hữu viết tân soạn vũ lâm sơn chí nhất quyển 。 其性命之書有曰輔教編印者一部三冊。謹隨贄獻塵黷高明。罪無所逃。 kỳ tánh mạng chi thư hữu viết phụ giáo biên ấn giả nhất bộ tam sách 。cẩn tùy chí hiến trần 黷cao minh 。tội vô sở đào 。 皇懼之至。不宣。某謹白。 hoàng cụ chi chí 。bất tuyên 。mỗ cẩn bạch 。 　　　　上曾相公書(此書繫次富相後再致之書也) 　　　　thượng tằng tướng công thư (thử thư hệ thứ phú tướng hậu tái trí chi thư dã ) 月日沙門某。謹獻書于集賢相公閣下。 nguyệt nhật Sa Môn mỗ 。cẩn hiến thư vu tập hiền tướng công các hạ 。 某雖不敏。平生輒以護法勸善為己任。 mỗ tuy bất mẫn 。bình sanh triếp dĩ Hộ Pháp khuyến thiện vi/vì/vị kỷ nhâm 。 每求縉紳先生之知圓機通乎天下之至理者相與維 mỗi cầu tấn thân tiên sanh chi tri viên ky thông hồ thiên hạ chi chí lý giả tướng dữ duy 持。故嘗以其書曰輔教編者。 trì 。cố thường dĩ kỳ thư viết phụ giáo biên giả 。 因崔黃臣太博而貢于下執事者。 nhân thôi hoàng Thần thái bác nhi cống vu hạ chấp sự giả 。 誠以閣下高識遠覽知佛博大盛備為古之聖人也。 thành dĩ các hạ cao thức viễn lãm tri Phật bác Đại thịnh bị vi/vì/vị cổ chi Thánh nhân dã 。 欲幸閣下推而勸之。尚不知其書果嘗達閣下之聽覽乎。 dục hạnh các hạ thôi nhi khuyến chi 。thượng bất tri kỳ thư quả thường đạt các hạ chi thính lãm hồ 。 而某今者西來。固欲以其禪書祖圖願進之天子。 nhi mỗ kim giả Tây lai 。cố dục dĩ kỳ Thiền thư tổ đồ nguyện tiến/tấn chi Thiên Tử 。 至京師日。 chí kinh sư nhật 。 實先欲奉閣下教其去就可不之宜。而濡滯不能上進。 thật tiên dục phụng các hạ giáo kỳ khứ tựu khả bất chi nghi 。nhi nhu trệ bất năng thượng tiến/tấn 。 數日前幸得請於閽者值客。仍門徒留刺依然而還。 số nhật tiền hạnh đắc thỉnh ư hôn giả trị khách 。nhưng môn đồ lưu thứ y nhiên nhi hoàn 。 然閣下相天下事固殷矣。恐不暇盡其山林所來之意。 nhiên các hạ tướng thiên hạ sự cố ân hĩ 。khủng bất hạ tận kỳ sơn lâm sở lai chi ý 。 輒復書此。幸閣下垂察。 triếp phục thư thử 。hạnh các hạ thùy sát 。 然某所來本以吾佛氏之教其祖其宗曖昧不甚明。 nhiên mỗ sở lai bổn dĩ ngô Phật thị chi giáo kỳ tổ kỳ tông ái muội bất thậm minh 。 適抱其書曰傳法正宗記十餘萬言與其所謂定祖圖者。 thích bão kỳ thư viết truyền Pháp chánh tông kí thập dư vạn ngôn dữ kỳ sở vị định tổ đồ giả 。 一面欲賴聖明垂于大藏傳之以正。 nhất diện dục lại thánh minh thùy vu đại tạng truyền chi dĩ chánh 。 夫吾教三學佛子。使其萬世知其所統也。其志上于是矣。 phu ngô giáo tam học Phật tử 。sử kỳ vạn thế tri kỳ sở thống dã 。kỳ chí thượng vu thị hĩ 。 匪學他輩自為身名之計僥倖欲苟所求耳。 phỉ học tha bối tự vi/vì/vị thân danh chi kế nghiêu hãnh dục cẩu sở cầu nhĩ 。 閣下儻以其誠不謬教而成之。 các hạ thảng dĩ kỳ thành bất mậu giáo nhi thành chi 。 不惟自幸而已。亦乃天下教門之幸也。 bất duy tự hạnh nhi dĩ 。diệc nãi thiên hạ giáo môn chi hạnh dã 。 干冒台明而罪無所逭。不宣。某謹白。 can mạo đài minh nhi tội vô sở hoán 。bất tuyên 。mỗ cẩn bạch 。 　　　　謝李太尉啟 　　　　tạ lý thái úy khải 月日沙門某右某六月二十一日。 nguyệt nhật Sa Môn mỗ hữu mỗ lục nguyệt nhị thập nhất nhật 。 伏蒙特附所賜紫衣牒一道書一緘。到杭州日。 phục mông đặc phụ sở tứ tử y điệp nhất đạo thư nhất giam 。đáo hàng châu nhật 。 知府唐公見召出山。面付前件勅牒并書。 tri phủ đường công kiến triệu xuất sơn 。diện phó tiền kiện sắc điệp tinh thư 。 是蓋太尉曲以其無狀薦論而致此恩賜。 thị cái thái úy khúc dĩ kỳ vô trạng tiến luận nhi trí thử ân tứ 。 某其日自以其道德虛薄不宜當天子大貺。再讓又再讓。 mỗ kỳ nhật tự dĩ kỳ đạo đức hư bạc bất nghi đương Thiên Tử Đại huống 。tái nhượng hựu tái nhượng 。 雖詞意懇切。而唐公終不容守其素志。 tuy từ ý khẩn thiết 。nhi đường công chung bất dung thủ kỳ tố chí 。 又翌日靈隱大眾發命披之章服。雖奉此大賁。 hựu dực nhật linh ẩn Đại chúng phát mạng phi chi chương phục 。tuy phụng thử Đại bí 。 而幽陋無謂忝國家美命。 nhi u lậu vô vị thiểm quốc gia mỹ mạng 。 辱閣下褒薦而實感且懼矣。伏惟太尉才識器韻。 nhục các hạ bao tiến nhi thật cảm thả cụ hĩ 。phục duy thái úy tài thức khí vận 。 乃時英豪門閥高華為帝家至戚。 nãi thời anh hào môn phiệt cao hoa vi/vì/vị đế gia chí Thích 。 猶屈採野老幽人之微善推而贊之預人主之渥澤。 do khuất thải dã lão u nhân chi vi thiện thôi nhi tán chi dự nhân chủ chi ác trạch 。 是不惟樂道人之善。抑又忠於國家天下。幸甚幸甚。 thị bất duy lạc/nhạc đạo nhân chi thiện 。ức hựu trung ư quốc gia thiên hạ 。hạnh thậm hạnh thậm 。 如閣下來書曰。讀其輔教編之書。 như các hạ lai thư viết 。độc kỳ phụ giáo biên chi thư 。 知其學與存誠有以服人者矣。用是言之。 tri kỳ học dữ tồn thành hữu dĩ phục nhân giả hĩ 。dụng thị ngôn chi 。 此亦閣下念其所存之心耳。若其有以服人之云。豈敢當之。 thử diệc các hạ niệm kỳ sở tồn chi tâm nhĩ 。nhược/nhã kỳ hữu dĩ phục nhân chi vân 。khởi cảm đương chi 。 然其所操志非欲苟其名榮其身而已矣。 nhiên kỳ sở thao chí phi dục cẩu kỳ danh vinh kỳ thân nhi dĩ hĩ 。 請益為閣下言之。某始以本教積衰。其徒罕能礪精。 thỉnh ích vi/vì/vị các hạ ngôn chi 。mỗ thủy dĩ ản giáo tích suy 。kỳ đồ hãn năng lệ tinh 。 君子不信小人不敬。某故憂吾聖人之道晦昧。 quân tử bất tín tiểu nhân bất kính 。mỗ cố ưu ngô Thánh nhân chi đạo hối muội 。 而天下失其為善之本。所以決志扶持之耳。 nhi thiên hạ thất kỳ vi/vì/vị thiện chi bổn 。sở dĩ quyết chí phù trì chi nhĩ 。 其書初成。誠望上達。 kỳ thư sơ thành 。thành vọng thượng đạt 。 賴朝廷群賢君子之盛德。其勸易行其傳易廣。 lại triêu đình quần hiền quân tử chi thịnh đức 。kỳ khuyến dịch hạnh/hành/hàng kỳ truyền dịch quảng 。 但其救道之心如蹈水火。欲人援之。不顧流俗之謂其誇且衒也。 đãn kỳ cứu đạo chi tâm như đạo thủy hỏa 。dục nhân viên chi 。bất cố lưu tục chi vị kỳ khoa thả huyễn dã 。 今於道未有所補勸善無效。 kim ư đạo vị hữu sở bổ khuyến thiện vô hiệu 。 而輒忝大惠亦宜何為心耶。孟子曰。雖有鎡基不如待時。 nhi triếp thiểm Đại huệ diệc nghi hà vi/vì/vị tâm da 。mạnh tử viết 。tuy hữu tư cơ bất như đãi thời 。 今果聖賢之時。幸閣下留意焉。苟吾道益勸。 kim quả thánh hiền chi thời 。hạnh các hạ lưu ý yên 。cẩu ngô đạo ích khuyến 。 君子益信小人益敬。資此勝緣以報聖君之賜。 quân tử ích tín tiểu nhân ích kính 。tư thử thắng duyên dĩ báo Thánh quân chi tứ 。 閣下之知。其亦至矣。 các hạ chi tri 。kỳ diệc chí hĩ 。 某禪者非敢專以文字自喜。蓋資之以傳其道耳。此又幸閣下察之。 mỗ Thiền giả phi cảm chuyên dĩ văn tự tự hỉ 。cái tư chi dĩ truyền kỳ đạo nhĩ 。thử hựu hạnh các hạ sát chi 。 謹因陸員外行專上啟布謝。 cẩn nhân lục viên ngoại hạnh/hành/hàng chuyên thượng khải bố tạ 。 不任感恩皇恐之至。伏惟台慈俯賜鑒念。不宣某謹上啟。 bất nhâm cảm ân hoàng khủng chi chí 。phục duy đài từ phủ tứ giám niệm 。bất tuyên mỗ cẩn thượng khải 。 鐔津文集卷第九 phiêu tân văn tập quyển đệ cửu ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sat Oct 4 11:27:24 2008 ============================================================